Καλό Πέταγμα Χαρταετού (όπου δε βρέχει) και ΠΡΟΣΟΧΗ στα ηλεκτροφόρα σύρματα….Επίσης αποφύγετε τις λακκούβες στους δρόμους, τις ποντικοπαγίδες, τα ιπτάμενα τασάκια, τους ηλιθίους, τους ρουφιάνους, και τα λαμόγια. Ιδιαίτερα τα τρία τελευταία είναι ευρέως διαδεδομένα και θα τα συναντήσετε όπου κι αν πάτε…απλώς μην τους δίνετε σημασία.
Πολιτικοκοινωνικοσατυρικό και Σατιρικό Μπλόκ (απαγορεύεται η είσοδος σε ηλιθίους) Κάθε μέρα μας διαβάζουν 50.001 φανατικοί αναγνώστες (ο ένας παραπάνω είμαι εγώ)
Δευτέρα 7 Μαρτίου 2011
Κυριακή 6 Μαρτίου 2011
Αφιερωμένο στο Ρουφιάνο
Ρουφιάνος είναι ο προαγωγός, μαστροπός και κατά συνεκδοχή το πρόσωπο που διαβάλλει ή συκοφαντεί κάποιον. Η λέξη προέρχεται από την ιταλική ruffiano, αρχικά έτσι λεγόταν το ψωράλογο που βάζουν μαζί με την φοράδα την εποχή του οίστρου της. Η φοράδα όμως είναι ζόρικο ον και δεν κάθεται εύκολα. Τις πρώτες μέρες κλωτσάει άσχημα, δαγκώνει και μπορεί να τραυματίσει άσχημα το αρσενικό. Γι' αυτό οι εκτροφείς, θέλοντας να αποφύγουν τυχόν τραυματισμό του καθαρόαιμου επιβήτορα, βάζουν πρώτα μαζί με την φοράδα τον ρουφιάνο. Όταν η φοράδα αρχίσει να «μαλακώνει», τότε βγάζουν τον κακομοίρη τον ρουφιάνο και ρίχνουν μέσα το άτι για τα περαιτέρω.
Πραγματική σημασία της λέξης: Ρουφιάνος είναι ο αναλώσιμος άνθρωπος που εκτελεί μια ποταπή αποστολή για λογαριασμό άλλου, ώστε να μην εκτεθεί ο εντολέας του. Ο αχυράνθρωπος. Συνηθέστερες αποστολές του ρουφιάνου είναι: - η νύξη για σύναψη παράνομης ερωτικής σχέσης χωρίς να εκτεθεί ο εντολέας (βολιδοσκόπηση). - η έκφραση απειλών, ο εκφοβισμός. - η προβοκάτσια
Αφιερωμένο στον ανώνυμο ρουφιάνο
Είμαι ένας υπάλληλος που ξέρουνε οι πάντες
Κοιτώ τους εργαζόμενους αν χτύπησαν τις κάρτες
Τσεκάρω αν δουλεύουνε ή αν ξύνουνε τους όρχεις
Η ρουφιανιά είναι τάλαντο, ή το 'χεις ή δεν το 'χεις
Ο διευθυντής μου το πρωί κερνάει καφεδάκι
Είναι η ώρα κι η στιγμή που με ακούει λιγάκι
Του λέω για τον καθένα σας τι λέει και τι κάνει
Όσο υπάρχει Διοίκηση, θα υπάρχουν και ρουφιάνοι
Ρουφιάνε, ρουφιάνε πράκτορα της Στάζι,
Ρουφιάνο με φωνάζουνε μα εμένα δε με νοιάζει
Ρουφιάνε, ρουφιάνε Δοσίλογε της πλάκας,
Ρουφιάνο με φωνάζουνε μα εγώ γελώ σαν βλάκας
Τ’ αυτιά μου τεντωμένα συνέχεια σαν κεραίες
Πρέπει να δώσω αναφορά, την είδηση της μέρας
Κι όποιος τολμήσει ας με πει δοσίλογο και τέρας
εγώ το παίζω αγωνιστής και εργατοπατέρας
Αυτό είναι το πιο δύσκολο κι ας φαίνεται αστείο
κάνω μονάχα μια δουλειά, κι αμείβομαι για δυο
πάντα θα είμαι ο χαφιές, πιστό σκυλί στη στάνη
Όσο υπάρχει Διοίκηση, θα υπάρχουν και ρουφιάνοι
Ρουφιάνε, ρουφιάνε πράκτορα της Στάζι,
Ρουφιάνο με φωνάζουνε μα εμένα δε με νοιάζει
Ρουφιάνε, ρουφιάνε Δοσίλογε της πλάκας,
Ρουφιάνο με φωνάζουνε μα εγώ γελώ σαν βλάκας
Αναρτήθηκε από ΣΥΝΔΙΣΚΑΛΙΖΩ...
Παρασκευή 4 Μαρτίου 2011
Ζορό Εύβοιας: Όπου και να γυρίσει να κοιτάξει κανείς απογοητεύετ...
Ζορό Εύβοιας: Όπου και να γυρίσει να κοιτάξει κανείς απογοητεύετ...: "Αν παρακολουθήσεις δελτία ειδήσεων σε πιάνει κατάθλιψη. Όλοι αναφέρονται στην κρίση που επικρατεί αλλά εστιάζονται μόνο στην κρίση για την ο..."
Ζορό Εύβοιας: Ο ποντικώνας της δημοσιογραφίας
Ζορό Εύβοιας: Ο ποντικώνας της δημοσιογραφίας: "Τελικά η Χαλκίδα είναι γεμάτη τρωκτικά. Αν ποτέ κανείς καταφέρει να γκρεμίσει αυτή την παλιά δημοσιογραφική αγορά, από τα θεμέλιά της θα πε..."
το πολιτικό προσωπικό στις μέρες μας
Αν θυμάμαι καλά, πρέπει να ήταν ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σο εκείνος που είπε ότι, για τους περισσότερους ανθρώπους, το τραγικό στη ζωή τους είναι ότι δεν εκπληρώνονται τα όνειρά τους, αλλά για ορισμένους η ακόμη μεγαλύτερη τραγωδία έρχεται όταν τα όνειρά τους πραγματοποιούνται. Σε αυτή τη δεύτερη κατηγορία, ανήκει η περίπτωση του βουλευτή Ευβοίας της Ν.Δ. Κώστα Μαρκόπουλου, παρότι ο ίδιος δεν το έχει καταλάβει (και αμφιβάλλω αν είναι σε θέση να το καταλάβει). Η τραγωδία έπληξε την ήρεμη και συνηθισμένη ζωή του Κ. Μαρκόπουλου, όταν του συνέβη αυτό που κάθε πολιτευόμενος ονειρεύεται για τον εαυτό του, εφόσον το κόμμα στο οποίο ανήκει έχει την εξουσία: τον έκαναν υπουργό.
Ως υπουργός Τουριστικής Ανάπτυξης, ο Κ. Μαρκόπουλος είναι φανερό ότι έχει μεθύσει με την επιτυχία του στη ζωή. Η μέθη γίνεται αμέσως αισθητή στην όψη του. Κοιτάζει τους άλλους κάπως αφ’ υψηλού, με ένα πονηρό ανθυπομειδίαμα, που υπαινίσσεται ότι αυτός είναι ο κάτοχος μιας ανώτερης γνώσης, στην οποία οι πολλοί δεν έχουν πρόσβαση. Αν όμως το ύφος απλώς προϊδεάζει τους τρίτους για την κατάσταση του υπουργού, μόλις ανοίξει το στόμα του δεν τους μένει καμιά αμφιβολία. Ενας ποταμός στόμφου ξεχύνεται, που φέρνει μαζί τους ελληνικούρες, μαργαρίτες, μπαρούφες, εξωφρενικά επιχειρήματα, πομφόλυγες και άλλα παρόμοια.
Φερ’ ειπείν, η θριαμβική δήλωση, που έκανε σε ένα συνέδριο του Economist, σχετικά με τις προοπτικές του ελληνικού τουρισμού το φετινό καλοκαίρι. Υπάρχει στο Διαδίκτυο και μπορεί εύκολα να την βρει ο καθένας: «Απωλέσθηκε (sic) η περίπτωση να είναι καταστροφική η χρονιά για τον Τουρισμό»! Μόνον ένας άνθρωπος που δεν γνωρίζει τι ακριβώς σημαίνει το ρήμα απόλλυμι, αλλά το βρίσκει πολύ εύηχο στον αόριστο, θα μπορούσε να εκστομίσει τέτοιο πράγμα. (Εκτός, βέβαια, αν ο υπουργός θεωρούσε ως ευκαιρία το ενδεχόμενο μιας καταστροφής στον Τουρισμό, περίπτωση την οποία θεωρώ απίθανη...)
Στο ίδιο συνέδριο, καθησύχασε τους ανησυχούντες για τον τουριστικό ανταγωνισμό από την άλλη πλευρά του Αιγαίου, διατυπώνοντας την πρωτάκουστη θεωρία ότι δεν υφίσταται παρόμοιο πρόβλημα, επειδή άλλο τουρισμό προσελκύει η χριστιανική Ελλάς από τη μουσουλμανική Τουρκία. Παιδαριώδη πράγματα, δηλαδή, που μόνον λόγω αγνοίας ή υπέρμετρης αυτοεκτίμησης θα τολμούσε να εκστομίσει κανείς και μάλιστα ενώπιον κοινού υψηλού επιπέδου, όπως στο συνέδριο του Economist.
Το καλύτερο όμως, ο υπουργός το ξεφούρνισε σε πρωινή εκπομπή της τηλεόρασης. Ερωτηθείς, για την φυγή των Χριστοφοράκου και Καραβέλα στο εξωτερικό, ο Κ. Μαρκόπουλος πήρε το αυτάρεσκο ύφος του και είπε: «Κατ’ αρχάς, κανείς δεν χάνεται σήμερα από τον πλανήτη». (Δικαιολογημένα, η Μαρία Δαμανάκη, που καθόταν δίπλα του στο πάνελ, κόντεψε να πνιγεί από τα γέλια...) Φαντασθείτε έναν μαθητή που έμεινε στην ίδια τάξη να δικαιολογείται στους γονείς του με το επιχείρημα: «Και τι είναι ένας χρόνος μπροστά στην αιωνιότητα;» Ουσιαστικά, αυτό έκανε και ο υπουργός Τουριστικής Ανάπτυξης. Με εντυπωσιάζει πως δεν μας είπε κι από πάνω ότι όσοι ευθύνονται για το σκάνδαλο της Siemens ούτως ή άλλως θα τιμωρηθούν κάποτε, όταν έλθει η βασιλεία των Ουρανών. (Μάλλον δεν θα το σκέφθηκε...)
Εν τέλει, η περίπτωση του υπουργού Μαρκόπουλου είναι ασήμαντη. Σαν τον κακό ηθοποιό, που αναφέρει ο Μακμπέθ στον τελευταίο του μονόλογο, θα κάνει και αυτός τον σαματά του επί σκηνής κι έπειτα δεν θα ακουστεί ξανά. Το σημαντικό, όμως, με την περίπτωσή του είναι ότι μας θυμίζει πόσο χαμηλή είναι η ποιότητα του πολιτικού προσωπικού στις μέρες μας...
Αναδημοσίευση άρθρου του Στέφανου Κασιμάτη από την εφημερίδα Καθημερινή
Υ.Γ.
Zoro:To κείμενο δημοσιεύτηκε στην «Καθημερινή» την περίοδο που ο κύριος Μαρκόπουλος ήταν υπουργός. Εμείς πάλι γιατί θεωρούμε πως ακόμη τραγικότερο για τον κύριο Μαρκόπουλο είναι ότι δεν είναι πια υπουργός και ότι η ζωή του θα αποκτήσει και πάλι νόημα μόνο εάν ξαναγίνει? Ξέρετε πρέπει κάποιος να διαθέτει ισχυρό χαρακτήρα για να μπορέσει να διαχειριστεί αυτή την κατάσταση…είναι κάτι σαν το αποτυχημένο ηθοποιό που δεν του δίνουν πια ρόλους!
Ως υπουργός Τουριστικής Ανάπτυξης, ο Κ. Μαρκόπουλος είναι φανερό ότι έχει μεθύσει με την επιτυχία του στη ζωή. Η μέθη γίνεται αμέσως αισθητή στην όψη του. Κοιτάζει τους άλλους κάπως αφ’ υψηλού, με ένα πονηρό ανθυπομειδίαμα, που υπαινίσσεται ότι αυτός είναι ο κάτοχος μιας ανώτερης γνώσης, στην οποία οι πολλοί δεν έχουν πρόσβαση. Αν όμως το ύφος απλώς προϊδεάζει τους τρίτους για την κατάσταση του υπουργού, μόλις ανοίξει το στόμα του δεν τους μένει καμιά αμφιβολία. Ενας ποταμός στόμφου ξεχύνεται, που φέρνει μαζί τους ελληνικούρες, μαργαρίτες, μπαρούφες, εξωφρενικά επιχειρήματα, πομφόλυγες και άλλα παρόμοια.
Φερ’ ειπείν, η θριαμβική δήλωση, που έκανε σε ένα συνέδριο του Economist, σχετικά με τις προοπτικές του ελληνικού τουρισμού το φετινό καλοκαίρι. Υπάρχει στο Διαδίκτυο και μπορεί εύκολα να την βρει ο καθένας: «Απωλέσθηκε (sic) η περίπτωση να είναι καταστροφική η χρονιά για τον Τουρισμό»! Μόνον ένας άνθρωπος που δεν γνωρίζει τι ακριβώς σημαίνει το ρήμα απόλλυμι, αλλά το βρίσκει πολύ εύηχο στον αόριστο, θα μπορούσε να εκστομίσει τέτοιο πράγμα. (Εκτός, βέβαια, αν ο υπουργός θεωρούσε ως ευκαιρία το ενδεχόμενο μιας καταστροφής στον Τουρισμό, περίπτωση την οποία θεωρώ απίθανη...)
Στο ίδιο συνέδριο, καθησύχασε τους ανησυχούντες για τον τουριστικό ανταγωνισμό από την άλλη πλευρά του Αιγαίου, διατυπώνοντας την πρωτάκουστη θεωρία ότι δεν υφίσταται παρόμοιο πρόβλημα, επειδή άλλο τουρισμό προσελκύει η χριστιανική Ελλάς από τη μουσουλμανική Τουρκία. Παιδαριώδη πράγματα, δηλαδή, που μόνον λόγω αγνοίας ή υπέρμετρης αυτοεκτίμησης θα τολμούσε να εκστομίσει κανείς και μάλιστα ενώπιον κοινού υψηλού επιπέδου, όπως στο συνέδριο του Economist.
Το καλύτερο όμως, ο υπουργός το ξεφούρνισε σε πρωινή εκπομπή της τηλεόρασης. Ερωτηθείς, για την φυγή των Χριστοφοράκου και Καραβέλα στο εξωτερικό, ο Κ. Μαρκόπουλος πήρε το αυτάρεσκο ύφος του και είπε: «Κατ’ αρχάς, κανείς δεν χάνεται σήμερα από τον πλανήτη». (Δικαιολογημένα, η Μαρία Δαμανάκη, που καθόταν δίπλα του στο πάνελ, κόντεψε να πνιγεί από τα γέλια...) Φαντασθείτε έναν μαθητή που έμεινε στην ίδια τάξη να δικαιολογείται στους γονείς του με το επιχείρημα: «Και τι είναι ένας χρόνος μπροστά στην αιωνιότητα;» Ουσιαστικά, αυτό έκανε και ο υπουργός Τουριστικής Ανάπτυξης. Με εντυπωσιάζει πως δεν μας είπε κι από πάνω ότι όσοι ευθύνονται για το σκάνδαλο της Siemens ούτως ή άλλως θα τιμωρηθούν κάποτε, όταν έλθει η βασιλεία των Ουρανών. (Μάλλον δεν θα το σκέφθηκε...)
Εν τέλει, η περίπτωση του υπουργού Μαρκόπουλου είναι ασήμαντη. Σαν τον κακό ηθοποιό, που αναφέρει ο Μακμπέθ στον τελευταίο του μονόλογο, θα κάνει και αυτός τον σαματά του επί σκηνής κι έπειτα δεν θα ακουστεί ξανά. Το σημαντικό, όμως, με την περίπτωσή του είναι ότι μας θυμίζει πόσο χαμηλή είναι η ποιότητα του πολιτικού προσωπικού στις μέρες μας...
Αναδημοσίευση άρθρου του Στέφανου Κασιμάτη από την εφημερίδα Καθημερινή
Υ.Γ.
Zoro:To κείμενο δημοσιεύτηκε στην «Καθημερινή» την περίοδο που ο κύριος Μαρκόπουλος ήταν υπουργός. Εμείς πάλι γιατί θεωρούμε πως ακόμη τραγικότερο για τον κύριο Μαρκόπουλο είναι ότι δεν είναι πια υπουργός και ότι η ζωή του θα αποκτήσει και πάλι νόημα μόνο εάν ξαναγίνει? Ξέρετε πρέπει κάποιος να διαθέτει ισχυρό χαρακτήρα για να μπορέσει να διαχειριστεί αυτή την κατάσταση…είναι κάτι σαν το αποτυχημένο ηθοποιό που δεν του δίνουν πια ρόλους!
Παλιό το κόλπο
Το κόλπο είναι παλιό και έχει παιχτεί πολλές φορές σε αυτή την πόλη αλλά και αλλού. Λέγεται «αναβάθμιση μιας περιοχής» ενώ στην ουσία έχει σχέση με την αναβάθμιση σε πολλές τσέπες!!! Και βέβαια, οι τσέπες αυτές ανήκουν σε συγκεκριμένα πρόσωπα που έχουν… ονοματεπώνυμο αλλά και συγκεκριμένους συγγενικούς δεσμούς.
Ολόκληρη η Χαλκίδα έχει γίνει μάρτυρας το τελευταίο διάστημα της προσπάθειας τρωκτικών να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντά τους μεταφέροντας υπηρεσίες σε συγκεκριμένες περιοχές, ενώ πριν την μεταφορά, φροντίζουν ώστε οι ίδιοι αλλά και οι συγγενείς τους να αγοράσουν ή να νοικιάσουν ακίνητα τα οποία στην συνέχεια θα έχουν εμπορική αξία.
Και μάλιστα, ενώ ξεσπά ο σάλος, ενώ διαμαρτύρονται οι πολίτες, ενώ οι ειδήσεις για τα κατορθώματά τους κάνουν το γύρο της πόλης με την μορφή ψιθύρων, εκείνοι δεν πτοούνται. Συνεχίζουν το έργο τους, αφού ο στόχος είναι ένας και μοναδικός: Οι τσέπες τους!
Δυστυχώς, αυτό είναι το πρώτο δείγμα γραφής. Έρχονται και άλλα. Σε μια εποχή που η οικονομία βρίσκεται σε κρίσιμη καμπή, σε μια εποχή που τα ιδανικά έχουν εκλείψει, σε μια εποχή που δεν υπάρχουν οράματα, δουλεύουν οι μασέλες μέρα – νύχτα και καταβροχθίζουν τα τρωκτικά ότι βρουν.
Με την υπόθεση δεν τελειώσαμε. Θα επανέλθουμε σύντομα
Ολόκληρη η Χαλκίδα έχει γίνει μάρτυρας το τελευταίο διάστημα της προσπάθειας τρωκτικών να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντά τους μεταφέροντας υπηρεσίες σε συγκεκριμένες περιοχές, ενώ πριν την μεταφορά, φροντίζουν ώστε οι ίδιοι αλλά και οι συγγενείς τους να αγοράσουν ή να νοικιάσουν ακίνητα τα οποία στην συνέχεια θα έχουν εμπορική αξία.
Και μάλιστα, ενώ ξεσπά ο σάλος, ενώ διαμαρτύρονται οι πολίτες, ενώ οι ειδήσεις για τα κατορθώματά τους κάνουν το γύρο της πόλης με την μορφή ψιθύρων, εκείνοι δεν πτοούνται. Συνεχίζουν το έργο τους, αφού ο στόχος είναι ένας και μοναδικός: Οι τσέπες τους!
Δυστυχώς, αυτό είναι το πρώτο δείγμα γραφής. Έρχονται και άλλα. Σε μια εποχή που η οικονομία βρίσκεται σε κρίσιμη καμπή, σε μια εποχή που τα ιδανικά έχουν εκλείψει, σε μια εποχή που δεν υπάρχουν οράματα, δουλεύουν οι μασέλες μέρα – νύχτα και καταβροχθίζουν τα τρωκτικά ότι βρουν.
Με την υπόθεση δεν τελειώσαμε. Θα επανέλθουμε σύντομα
αναρτήθηκε απο soropoulos.blogspot.com
ΜΕ ΤΗΝ ...ΠΑΡΑΠΟΙΗΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Αχ τι έχουμε να πρωτοθυμηθούμε από αυτή την χώρα. Έτσι πρέπει να κάνουμε πριν την ...θάψουμε και την παραδώσουμε σε ξένα χέρια...Η Ελλάδα, είναι η σπουδαιότερη, αρχαιότερη και γαμιστερότερη χώρα της υφηλίου. Τουλάχιστον, έτσι πίστευαν οι κάτοικοί της.
Η Ελλάδα βρίσκεται στο νοτιότερο άκρο της Βαλκανικής Χερσονήσου (πιο νότια δεν πάει με αμάξι, έχει θάλασσα), στο λεγόμενο και "σταυροδρόμι τριών ηπείρων". Αυτό είναι πολύ κακό, γιατί σημαίνει ότι από τη χαραυγή του χρόνου, όλοι οι ημιβάρβαροι, βάρβαροι και τρισβάρβαροι λαοί που έρχονταν από... κάπου αλλού ή πήγαιναν κάπου αλλού, περνάγανε από πάνω και την κάνανε γης μαδιάμ, για να 'χουν κάτι να θυμούνται. Αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία...
Τεσπά, όπως και να 'χει, η Ελλάδα ανήκει στα Βαλκάνια. Στα βορειοδυτικά συνορεύει με την Αλβανία, στα βόρεια συνόρευε παλιότερα με την Βομβαρδία και τώρα με την Φυρί-Φυρί-το-πάτε-Ωρέ-Μάγκες-να-τις-φάτε (ΦΥΡΩΜ), στα βορειοανατολικά με την Σκυθία και στα ανατολικά με την Μόρντορ. Στα νότια δεν συνορεύει με τίποτα, γιατί ως γνωστόν η Ελλάδα έχει τόση θάλασσα που δεν ξέρει τι να την κάνει, αλλά και κάπου εκεί τελειώνει η Επίπεδη Γη.
Επίσης η Ελλάδα είναι πολύ εύφορη, για αυτό υπάρχουν πολλοί φοροφυγάδες.
Επικρατεί από εχθρούς του γένους και της Ελληνικότητας του σύμπαντος πως οι αρχαίοι Έλληνες το μαστίγωναν το δελφίνι (το χτένιζαν το κανταΐφι, το σήκωναν το σακάκι, σκαρφάλωναν στο φοινικόδεντρο), δηλαδή ήσαν ομοφυλόφιλοι ως επί το πλείστον. Αυτό δε δικαιολογείται, αφενός διότι υπήρξε (ευτυχώς ή δυστυχώς) διαιώνιση του είδους που οδήγησε στο εξαίρετο νεοελληνικό φύλο, αφετέρου μετά από πρόσφατες επιστημονικές μελέτες, αποδείχτηκε ότι οι αρχαίες Ελληνίδες απλά ήταν μπρατσωμένες γυναίκες και από μακριά φαινόντουσαν άνδρες.
Σε κάποια φάση έσκασε μύτη στην Ελλάδα ένας τύπος που είχε κάνει σχολείο έξω, στας Ευρώπας. Μετά έγινε η επανάσταση του '21.
Μετά ήρθε ο Καποδίστριας και μετά τον σκοτώσανε οι Μαυρομιχάλη Brothers με την βοήθεια του πιστολά Λη Βαν Κλιφ. Κατόπιν τούτου ίδρυσαν και το κτήμα Μαυρομιχάλη (και όχι Χατζημιχάλη όπως λανθασμένα επικράτησε να αποκαλείται ως σήμερα) ώστε να παράγουν παντός είδους κρασιού και με τον τρόπο αυτό να εδραιώσουν τη θέση τους στην Ελληνική Ιστορία ως κρασοπατέρες (ή αλλιώς κρασοαδερφοί).
Ο Όθωνας, πρίγκιπας εκ Βαυαρίας, ήρθε στην Ελλάδα όταν έμαθε ότι ο Καποδίστριας βλέπει τα ραδίκια ανάποδα και καιγόμασταν. Ήταν συγγενής του Γερμανού και έτσι μας έφερε μαζί του και την κουλτούρα με τα κινητά, τις μπαταρίες και τα μπλου τουθ ακουστικά.
Οι κακές γλώσσες λένε, ότι ήτανε μεγάλη κουνιστή λούγκρα και γι αυτό ήθελε να έρθει στο ελλαδιστάν, δηλαδή μόνο και μόνο για να βγάλει τα βίτσια του φορώντας φουστανέλες και άλλα περίεργα, γλοιώδη, ελεεινά και πορνοδιαστροφικά πράγματα.
Έκατσε κάνα δυο φεγγάρια και μετά την έκανε με δάφνες και κλοτσιές, γιατί οι δικοί μας τον πήρανε χαμπάρι. Από τότε ζει στο Ottobrunn πίσω από μια γυάλα σε ένα μουσείο. Όποιος θέλει μπορεί να τον επισκεφτεί, αλλά δεν ακούει καλά πια λόγω ηλικίας.
Μόλις λοιπόν πετάξανε τον Όθωνα, πήρε ο χείμαρρος και τον Κολοκοτρώνη, γιατί ήταν και αυτός ύποπτος (υπενθυμίζουμε ότι φορούσε συχνά φουστανέλα, οπότε το πρόβλημα ήταν dito με αυτό του Όθωνα).
Μετά, φέραμε τον Γιωργάκη της Δανίας, τον οπoίο τον διαδέχτηκε ο Κωστάκης Α', τον οποίο διαδέχτηκε ο Γιωργάκης Β' τον οποίο τον διαδέχτηκε ο Παύλος ο μερακλής τον οποίο διαδέχτηκε ο Κοκός, γνωστός και ως Κωστάκης Β'.
Έκτοτε μας έμεινε ως συνήθεια να μας κυβερνάει κάποιος Κωστάκης ή κάποιος Γιωργάκης…(με ελάχιστες παρενθέσεις «Ανδρέα προχώρα σε θέλει όλη η χώρα)
Ένα βράδυ που 'βρεχε μονότονα, τρία καλόπαιδα, ο Γιώργος Παπαδόπουλος, ο Στυλιανός Παττακός και ο Μακαρέζος πήγαν στο Τατόι και είπαν στον Κόκκο να σηκωθεί να φύγει.
Ήρθε η ώρα του Καραμανλή και, επιτέλους, μετά από χιλιετίες ιστορίας, οι Ελληνίκιοι μπόρεσαν να κοιμούνται ήσυχοι. Ήσυχοι, γιατί ξέρουν πως, αν μη τι άλλο, ο Καραμανλής τους ΠΡΟΣΕΧΕΙ. Αυτή η ώρα ήρθε, όπως είχε προβλεφθεί και από έναν αρχαίο χρησμό, στις 7 Μαρτίου 2004 ("Πάρτι, Πάρτι στις 7 του Μάρτη").
Επίσης, το έτος 2004, στο κράτος της Ελλάδας, και μετά την κατάκτηση του Πανευρωπαϊκού πρωταθλήματος ποδοσφαίρου, έλαβαν χώρα οι πασίγνωστοι Ολυμπιακοί Αγώνες.Επίσης, τα σοφά λόγια του Ζακ Ρογκ, που άφησαν ιστορία στους ολυμπιακούς αγώνες είναι τα εξής: "ΕΥΚΑΡΙΣΤΟΥΜI ΕΛΛΑΝΤΑ, ΕΥΚΑΡΙΣΤΟΥΜI ΑΤΙΝΑ"
Ένα βράδυ που 'βρεχε μονότονα, τρία καλόπαιδα, ο Γιώργος Παπαδόπουλος, ο Στυλιανός Παττακός και ο Μακαρέζος πήγαν στο Τατόι και είπαν στον Κόκκο να σηκωθεί να φύγει.
Ήρθε η ώρα του Καραμανλή και, επιτέλους, μετά από χιλιετίες ιστορίας, οι Ελληνίκιοι μπόρεσαν να κοιμούνται ήσυχοι. Ήσυχοι, γιατί ξέρουν πως, αν μη τι άλλο, ο Καραμανλής τους ΠΡΟΣΕΧΕΙ. Αυτή η ώρα ήρθε, όπως είχε προβλεφθεί και από έναν αρχαίο χρησμό, στις 7 Μαρτίου 2004 ("Πάρτι, Πάρτι στις 7 του Μάρτη").
Επίσης, το έτος 2004, στο κράτος της Ελλάδας, και μετά την κατάκτηση του Πανευρωπαϊκού πρωταθλήματος ποδοσφαίρου, έλαβαν χώρα οι πασίγνωστοι Ολυμπιακοί Αγώνες.Επίσης, τα σοφά λόγια του Ζακ Ρογκ, που άφησαν ιστορία στους ολυμπιακούς αγώνες είναι τα εξής: "ΕΥΚΑΡΙΣΤΟΥΜI ΕΛΛΑΝΤΑ, ΕΥΚΑΡΙΣΤΟΥΜI ΑΤΙΝΑ"
Μετά Κατά τη γνωστή μας συνήθεια αφήσαμε τον Κωστάκη και αποφασίσαμε να μας σώσει ο Γιωργάκης επειδή μας είπε ότι «λεφτά υπάρχουν» αλλά δεν συμπλήρωσε ότι τα έχουν εκατό οικογένειες, ότι είναι στην Ελβετία και ότι δεν μπορούμε να τους τα πάρουμε.
Αναγκάστηκε λοιπόν να ζητήσει τη βοήθεια κάποιου μίστερ Μπλού Άϊς και κάποιου Όλι Ρεν ξεσηκώνοντας θύελλα διαμαρτυριών με συνθήματα του τύπου «Όλι Ρεν – Όλι Ρεν, δεν θα μας πάρεις τα Καγιέν»
Όπως όλοι γνωρίζετε από τον έγκυρο ερευνητή-συγγραφέα-προφήτη-πωλητή-φυσικό Λιακόπουλο (βλ. Ελληνολόγοι) οι Ελληνίκιοι κατάγονται από τους Ελ, και εις το εγγύς μέλλον θα συναντήσουν τους προπάτορες τους.
Το μέλλον προβλέπεται ευχάριστο για τις μελλοντικές γενιές Ελ-λήνων που θα κατοικήσουν αυτή τη χώρα...Σίγουρα δεν θα αντιμετωπίσουν προβλήματα του τύπου LOST γιατί πολύ απλά δεν θα υπάρχει ζούγκλα να χαθούν(βασικά με το ρυθμό που καίγονται τα δάση ούτε γλάστρα δεν θα υπάρχει...Μάλλον ούτε από πλημμύρα κινδυνεύει κανείς διότι η Εταιρία Ύδρευσης θα μας έχει κόψει το νερό με τις αφραγκίες που υπάρχουν...(τη γλιτώσαμε και από αυτό).
ΦΡΙΚΗ-ΠΑΙΔΙΑ
Πέμπτη 3 Μαρτίου 2011
Κοτοπουλάκι
Τελικά δεν είσαι καν ούτε κότα έτσι? Λοιπόν δώσε προσοχή… όταν διδασκόμουν επικοινωνία από τους καλύτερους πανεπιστημιακούς δασκάλους (δεν θες να ακούσεις ονόματα γιατί θα βάλεις τα κλάματα) και από ιερά τέρατα της δημοσιογραφίας, εσύ έγραφες για κυλότες και στριγκ στην τοπική εφημερίδα και μάζευες χαρτζιλικάκι δεξιά και αριστερά. Όταν εσύ πήγαινες..εγώ γύριζα και μάλιστα γύριζα για τρίτη φορά. Ασχολήσου λοιπόν με αυτό που ξέρεις καλά …το γλείψιμο και το ρουφιανιλίκι και κοίτα να σου αποφέρει χρήματα γιατί θα τα χρειαστείς σύντομα…Λεκέ.
Τα μάθατε?
Τα μάθατε? Επανήλθε ο Μαρκόπουλος στο θέμα του Νοσοκομείου…Σιγά μην άφηνε να ξεχαστεί….Ρε μήπως στο τέλος μας πείτε ότι και χάρη σ’αυτόν θα γίνει το νέο νοσοκομείο?…Επειδή κάθε τρεις και λίγο κάνει μια επίκαιρη ερώτηση σημαίνει ότι ασχολείται και σοβαρά με το θέμα?…άλλοι δουλεύουν υπεύθυνα και κάθε μέρα για να γίνει το νοσοκομείο και ο Μαρκόπουλος παίρνει εύσημα από τα κολητάρια επειδή παίζει το χαρτοπόλεμο των ερωτήσεων…Είπαμε να τον γλείφετε αλλά όχι και έτσι…
Ζορό Εύβοιας: TOPIKO MAYRISMA
Ζορό Εύβοιας: TOPIKO MAYRISMA: "Άμα περιμένεις να ξαναβγείς ποτέ βουλευτής με αυτό το λαμόγιο που έχεις μαζέψει στο γραφείο σου είσαι πολύ γελασμένος. Αυτή τη φορά δεν θα ..."
Τετάρτη 2 Μαρτίου 2011
Όπου και να γυρίσει να κοιτάξει κανείς απογοητεύεται.
Αν παρακολουθήσεις δελτία ειδήσεων σε πιάνει κατάθλιψη.
Όλοι αναφέρονται στην κρίση που επικρατεί αλλά εστιάζονται μόνο στην κρίση για την οικονομία ενώ η κρίση δεν αφορά μόνο στην οικονομία αλλά κυρίως στην κοινωνία και στους θεσμούς.
Δεν υπάρχει πρόβλημα επειδή το δημόσιο χρέος έχει αυξηθεί και δεν μπορούμε πια να δανειστούμε. Το δημόσιο χρέος μεγαλύτερων χωρών με πολύ καλύτερες από τη δική μας οικονομία είναι τριπλάσιο και τετραπλάσιο.
Υπάρχει πρόβλημα όμως όταν για παράδειγμα δεν αποδίδεται δικαιοσύνη….
Έχουμε πρόβλημα όταν οι πολίτες αυτής της χώρας ζουν και εξακολουθούν να ζουν με τρόπο που όχι μόνο έχει υποθηκεύσει το μέλλον των παιδιών και των εγγονών τους, αλλά τείνει να υποθηκεύσει και το μέλλον των εγγονών των εγγονών τους…
Η κρίση βεβαίως στην κοινωνία και η σημερινή κρίση στην οικονομία, δεν προέκυψαν μέσα σε μια νύχτα ή σε ένα χρόνο. Είναι αποτέλεσμα συμπεριφορών και αντιλήψεων πολλών δεκαετιών. Από τότε που οι γονείς σταμάτησαν να στέλνουν τα παιδιά τους να δουλεύουν το καλοκαίρι και τους εμφύσησαν τη νοοτροπία ότι αξίζουν μόνο θέση διευθυντή.
Και αυτή η κρίση…όχι η οικονομική..αλλά της κοινωνίας επεκτείνεται παντού.. Άνθρωποι μέτριοι και ασήμαντοι πρωταγωνιστούν στις πρώτες θέσεις σε όλους τους τομείς.
Οι κραυγές υπερισχύουν του λόγου….Η ακατάσχετη φανφάρα βαφτίζεται τσαγανό και μαχητικότητα…και η ήπια επιχειρηματολογία ονομάζεται ανικανότητα . Η κακεντρέχεια λέγεται τσαμπουκάς και η καλοσύνη, βλακεία…Το ψέμα λέγεται διπλωματία και η ειλικρίνεια ηλιθιότητα.
Τρανό παράδειγμα η κρίση στον τύπο και τα μέσα ενημέρωσης. Άνθρωποι χωρίς γραμματικές γνώσεις που σε άλλες εποχές δεν θα τους έβαζαν να γράφουν ούτε τις στήλες με τα φαρμακεία, σήμερα αυτοπροσδιορίζονται ως δημοσιογράφοι…
Στην τοπική μας κοινωνία κάποιοι άφησαν τα σφυριά και τα κατσαβίδια και έπιασαν τα μικρόφωνα και τα μολύβια.
Με την σιωπηρή ανοχή όλων.... Ορισμένοι χρησιμοποιώντας κείμενα από το ίντερνετ εμφανίζονται ως παντογνώστες και έχουν στο τσεπάκι τους μια λύση για όλα. Εφαρμόσιμη ή όχι δεν έχει καθόλου σημασία αρκεί που τη λένε…
Χωρίς γνώσεις γραμματικής και συντακτικού, γνωρίζουν όλα τα υπόλοιπα. Γνωρίζουν από δημόσια διοίκηση, γνωρίζουν από δημόσια έργα, ξέρουν πολιτική ανάλυση, έχουν άποψη για τα πάντα και την εκφράζουν χωρίς δισταγμό.
Πολιτικοί που παλαιότερα δεν θα τους έπαιρναν ούτε για κλητήρες σε υπουργείο, σήμερα έγιναν οι ίδιοι υπουργοί. Ο κόσμος έχει χάσει την εμπιστοσύνη του σε αυτούς επειδή βλέπει…
Ζίμενς, Ομόλογα, Βατοπέδι, Παρακολουθήσεις,κλπ κλπ
Κανένας όμως δεν βλέπει την κρίση στην κοινωνία ακόμα και στους ίδιους τους πολίτες που έμαθαν να μη διαμαρτύρονται ή να διαμαρτύρονται με λάθος τρόπο και προς λάθος κατεύθυνση, και που στο κάτω κάτω είναι αυτοί που επιλέγουν και τους πολιτικούς που τους κυβερνάνε και τα μέσα ενημέρωσης του αποπροσανατολισμού και της ελαφρότητας.
Οι σοβαροί άνθρωποι ιδιωτεύουν, οι καθηγητές πανεπιστημίου ενδιαφέρονται πως θα πουλήσουν το καινούργιο τους σύγγραμμα στους φοιτητές τους που αν δεν το αγοράσουν κινδυνεύουν να μην περάσουν το μάθημα, οι λογοτέχνες σιωπούν, οι καθηγητές των λυκείων κοιτάζουν όχι να διδάξουν τα παιδιά αλλά να τους κάνουν ιδιαίτερα μαθήματα για να τους μάθουν στο σπίτι αυτά που δεν τους μαθαίνουν στο σχολείο παίρνοντας το μισθό του ελληνικού κράτους.
Οι σοβαροί και οι μορφωμένοι άνθρωποι δεν έχουν λόγο στην ελληνική τηλεόραση και δεν φιλοξενούνται από τα κανάλια γιατί δεν κάνουν υψηλές τηλεθεάσεις. Νούμερα κάνουν μόνο τα «νούμερα» και στα τηλεοπτικά πάνελ έχουν θέση μόνο η Τζούλια, η Μαριάννα, η Σάσσα και η Στέλλα.
Όλοι μιλάνε για κρίση στην οικονομία αλλά τίποτε δεν φαίνεται να μας συνεφέρνει. Ο καφές στην παραλία της Χαλκίδας κοστίζει τέσσερα ευρώ όταν κάτω από τον πύργο του Αϊφελ στο Παρίσι μπορείς να τον απολαύσεις με δύο ευρώ.
Το δημοτικό πάρκινγκ στη Χαλκίδα κοστίζει τέσσερα ευρώ την ώρα.
Πόσα χρειάζεται ένας εργαζόμενος στο κέντρο της Χαλκίδας για στάθμευση το μήνα;
Ο δήμος της Χαλκίδας εν μέσω κρίσης δεν θα μπορούσε να προχωρήσει σε μια κοινωνική πολιτική προς τους δημότες του;
Επιτρέπεται να έχει τις ίδιες τιμές με τους ιδιώτες επιχειρηματίες;
Θα πέσει έξω οικονομικά αν προσφέρει στο Χαλκιδέο πάρκινγκ με δύο ευρώ …για να μην πούμε με ένα;
Και από την άλλη ξαμολάει τη δημοτική αστυνομία για να μοιράζει κλήσεις?
Για ποιο κεντρικό σχεδιασμό και για ποια κυβέρνηση μιλάμε όταν σε τοπικό επίπεδο λειτουργούμε σαν να μην αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα;
Πώς να μην απογοητεύεται ο κόσμος όταν σήμερα οι συμβασιούχοι έφυγαν από τη νομαρχία, από τους δήμους και τις δημόσιες υπηρεσίες αλλά σε πολλές περιπτώσεις στη Χαλκίδα τα επίθετα εργαζομένων συμπίπτουν με πρώην δημοτικών συμβούλων και άλλων πολιτικών παραγόντων. Ξέρετε πόσες τέτοιες συμπτώσεις έχουμε στη Χαλκίδα;
Πώς να μην απογοητευθεί ο κόσμος όταν 10 μέρες πριν τις τελευταίες εθνικές εκλογές βλέπει σε γραφείο Ευβοιώτη βουλευτή πρώην υπουργού ουρές από νέα παιδιά να φτάνουν μέχρι τις σκάλες και στο τέλος να φεύγουν όλοι ικανοποιημένοι;
Παραβλέποντας το γεγονός ότι ένα μήνα πριν τις εκλογές δεν επιτρέπονται από το νόμο οι προσλήψεις, εξάγουμε το συμπέρασμα ότι ή κάποιος κατάφερε να τους διορίσει όλους (πράγμα αδύνατο) ή ότι τους κορόιδεψε και τους εξαπάτησε για να τον ψηφίσουν.
Πώς να μην απομακρύνονται από την πολιτική οι νέοι , όταν δήμαρχοι γειτονικών με τη Χαλκίδα δήμων έπαιρναν τα πανάκριβα υπηρεσιακά αυτοκίνητα που οι ίδιοι είχαν φροντίσει να αγοράσει ο δήμος κατά τα προσωπικά τους γούστα;…..
Τα οδηγούσαν μόνοι τους, σε ημέρες αργίας, Σάββατα και Κυριακές….χρησιμοποιούσαν κρατικά οχήματα για προσωπικό τους όφελος με βενζίνη που πλήρωναν τα κοροΐδα οι δημότες τους. Θα τα αλλάξει άραγε αυτά ο Καλλικράτης?
Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο στη Χαλκίδα και δεν συνέβαινε μόνο με δημάρχους…. Στη χώρα που ο καθένας είναι ότι δηλώσει όπως έλεγε ο αείμνηστος Τσαρούχης, η σύνεση και η τιμιότητα είναι οι εξαιρέσεις του κανόνα.
Η μεγάλη πλειοψηφία αυτών που έχουν λόγο να διαμαρτύρονται απουσιάζουν από τις κινητοποιήσεις διότι αυτοί δεν έχουν ούτε χρόνο ούτε κουράγιο να ελπίσουν ότι κάτι μπορεί να αλλάξει.
Δυστυχώς αυτός είναι και ο λόγος της πραγματικής κρίσης . Ήμασταν ένας λαός που πάντα επιβίωνε λόγω της αισιοδοξίας μας .Το κουτί της Πανδώρας στην ελληνική μυθολογία άνοιξε και χάθηκαν όλες οι ευχές εκτός από την ελπίδα… Αν σήμερα γινόταν ένα θαύμα και οι παγκόσμιες τράπεζες μας διέγραφαν το δημόσιο χρέος ενδέχεται να μην άλλαζε τίποτα.
Η Χώρα μπορεί να μη σωζόταν απλώς κάποιοι πλούσιοι θα γινόντουσαν πλουσιότεροι. Η Ελλάδα δεν θα σωζόταν αν δεν αλλάζαμε νοοτροπία.
Στη Χαλκίδα σήμερα κυκλοφορούν αμέτρητες μερσεντές, μπε-εμ-βε, Πόρσε, θηριώδη χάμερ που η κατανάλωση σε καύσιμα μηνιαίως ισοδυναμούν με το επίδομα ανεργίας που δίνει ο ΟΑΕΔ. Τα μισά από αυτά είναι με δανεικά λεφτά και άλλα τόσα από φόρους που δεν αποδίδονται στο κράτος.
Τίποτα από αυτά δεν πρόκειται να αλλάξει αν δεν αλλάξουμε νοοτροπία και ίσως ο μόνος τρόπος να αντιμετωπίσουμε την κρίση είναι από τη μια να αποκτήσουμε ξανά την αισιοδοξία που είχαμε και από την άλλη να δούμε την κρίση ως μια ευκαιρία για να διορθώσουμε πολλά σε αυτόν τον τόπο.
Είναι γνωστό εξάλλου πως υπάρχει το καταθλιπτικό άγχος και το δημιουργικό άγχος.
Και αυτό που πρώτα πρώτα πρέπει να αλλάξουμε ως πολίτες δεν είναι η οικονομική μας κατάσταση αλλά η κοινωνία μας και ο τρόπος που έχει μεταλλαχθεί.
Υ.Γ. Τα κείμενα τα γράφω μόνος δεν τα κλέβω από άλλα blogs
Τρίτη 1 Μαρτίου 2011
Ο ποντικώνας της δημοσιογραφίας
Τελικά η Χαλκίδα είναι γεμάτη τρωκτικά. Αν ποτέ κανείς καταφέρει να γκρεμίσει αυτή την παλιά δημοσιογραφική αγορά, από τα θεμέλιά της θα πεταχτούν αμέτρητα ποντίκια όπως με αυτό το σαράι στο κέντρο της πόλης που κατεμέ θα έπρεπε να αναπαλαιώσουν και όχι να κατεδαφίσουν. Κατεδάφιση χρειάζεται η δημοσιογραφική πιάτσα της οποίας το λιγδωμένο άντερο ταΐζουν κατά καιρούς διάφοροι εργολάβοι, κατασκευαστές, αμετροεπείς πολιτικοί και απίθανοι ψευτοεπιχειρηματίες που πλουτίζουν αρμέγοντας τον ιδρώτα του κοσμάκη. Μέρος αυτού του σάπιου συστήματος και συμμέτοχος στο μεγαλύτερο βαθμό είναι και ο δημοσιογραφικός κόσμος(υπάρχουν και ελάχιστες εξαιρέσεις που επιβεβαιώνουν τον κανόνα) ο οποίος συντηρεί ολόκληρο αυτό το γλοιώδες οικοδόμημα. Αυτό που δεν έχει αφήσει νεοκλασικό για νεοκλασικό στη Χαλκίδα, που έχει σηκώσει εξαόροφες πολυκατοικίες πέντε μέτρα από το κύμα, που δεν έχει βάλει ακόμη σε σχέδιο ολόκληρες περιοχές όπως η έξω Παναγίτσα και η Χαραυγή που δεν έχει διαβάσεις και προσβάσεις σε πεζοδρόμια για άτομα με ειδικές ανάγκες, που ανακυκλώνει το ρουσφέτι και τη συναλλαγή , που διατηρεί για να ελέγχει την κατάσταση το «δούναι και λαβείν» που…που.. και δε συμμαζεύεται. Αυτό το σάπιο δημοσιογραφικό σύστημα το οποίο το πρωί ξελαρυγγιάζεται να «κατακεραυνώνει|» τα λαμόγια και τη σαπίλα..και το βράδυ στρώνει το χοντρό του κώλο για να συνφάγει με τη διαφθορά και τη διαπλοκή. Αυτό το ύπουλο σύστημα που ξεγελά τον πολίτη για να κάνει τη δουλειά του. Που φορά το δημοσιογραφικό γιλέκο του πολεμικού ανταποκριτή και άμα ακούσει καμιά πιστολιά στον αέρα χέζεται πάνω του γιατί φοβάται ότι αυτόν κυνηγούν.. Το δημοσιογραφικό σύστημα που άμα συνομιλεί με κανένα αδύναμο ανθρωπάκι υψώνει τη φωνή και χτυπά με δύναμη τη γροθιά στο τραπέζι αλλά άμα του τηλεφωνεί ο Χορηγός του (πολιτικός ή επιχειρηματικός) κάνει δεκαπέντε κωλοτούμπες και του τρέχουνε τα σάλια από το γλείψιμο. Αυτό το σύστημα τολμά να κάνει και κριτική στο άλλο το πολιτικό σύστημα νομίζοντας πως ο κόσμος δεν έχει πάρει πλέον χαμπάρι ότι αυτοί οι δύο είναι οι κολώνες τους ίδιου σαθρού οικοδομήματος. Δυστυχώς δεν υπάρχει φως στον ορίζοντα. Αυτή η πόλη δεν χρειάζεται μόνο ικανούς πολιτικούς…χρειάζεται τόνους ποντικοφάρμακο και πολίτες με κρίση….Που τέτοια τύχη…Που είναι? ΟΕΟΟΟ?
Τις τελευταίες μέρες στέλνω σχεδόν καθημερινά ένα φίλο στο γραφείο δημοτικού υπαλλήλου και δεν τον βρίσκει ποτέ εκεί. Τι έγινε Δήμαρχε… άλλοι υπάλληλοι χτυπάνε κάρτα και άλλοι πάνε ότι ώρα γουστάρουν στο γραφείο και κωλογυρνάνε δεξιά και αριστερά ενώ εγώ ο μαλάκας ο δημότης Χαλκιδέων τους πληρώνω από τη τσέπη μου? Βάλτε μια τάξη στο δήμο γιατί υπάρχει πολίτης που θα αναζητήσει διοικητικές και αστικές ευθύνες…κατά παντός υπευθύνου…
Μαγκιά και κλανιά
Να σε ρωτήσω κάτι κύριε Γενικέ διευθυντά? (καλύτερο από το δημοσιογράφος έτσι?)
Όλα αυτά τα παιδάκια που τους χρωστάς τόσους μήνες πως θα τα πληρώσεις? Τον καινούργιο τσάμπα τον προσέλαβες? Αλλά τα έχω μάθει για σένα …Μια ζωή γύφτουλας ήσουνα…Εσύ να περνάς καλά με τα ακριβά σου ρούχα, τα ταξίδια,τις μηχανές και τα αυτοκίνητα και για τους άλλους….έχει ο θεός…(εσύ δεν έχεις)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)

















